Ya llega la Navidad. Dulces y turrones a
mansalva para refocilarnos espiritual y emocionalmente de nuestras posesiones,
de nuestros bienes frente a las miserias que nos subyugan.
Las cadenas televisivas, cómo no, crean
sus propios edenes navideños para atraer nuestra atención y nuestro bolsillo
hacia sus intereses maquillados.
La publicidad mostrándonos sus encantos
ficticios para que piquemos en sus productos comerciales.
No por ello, la Navidad, en el
catolicismo arraigada, ha de ser malinterpretada tan severamente.
Después de todo las raíces cristianas
que de ella emanan abarcan a la mayoría social de sus fieles. Con mejores
humores la juventud y la mediana edad se reconcilian en estas fechas de los
roces que, a lo largo del año, friccionan sus voluntades.
Sea cual sea el estrato social al que se
pertenezca, parece ser este tiempo más proclive a la reconciliación y
entendimiento fraternales, familiares.
Las familias se reúnen, o lo pretenden,
y, en los días más señalados, intentan aparcar sus diferencias con las típicas
cenas de Nochebuena, o, con el día de Navidad, si bien las previas
planificaciones de las féminas madres de cada hogar no siempre terminan con lo
deseado: un reproche por aquí, un malentendido por allá, un imprevisto
desafortunado,…
La Navidad, aquí en España, se va
americanizando desde hace décadas, y no faltan los árboles navideños junto a
los Papás Noeles que acaparan parte del protagonismo inherente a los personajes
esenciales de nuestra religión explícita: el Nacimiento del niño Jesús, la
austeridad en la que éste está inmerso, siendo sus padres, José y María,
quienes, prófugos, intentan protegerle de la sanguinaria ley a la que el rey
Herodes, chiflado de perder su poder ante un neonato usurpador divino, lleva a
la práctica.
Se produce, pues, una antítesis, un
choque de dos maneras opuestas de entender la realidad hasta entonces imperante
en la civilización judía.
Por un lado un rey inseguro y tiránico
que, supersticioso hasta la médula, intenta aplacar sus temores de perder su
soberanía intentando matar, desde su nacimiento, a su potencial adversario.
Herodes, el rey en cuestión, aferrándose
a su poder y a sus bienes materiales.
Jesús, el Niño de la promesa que
reconquistará los corazones oprimidos por las injusticias terrenas: aquéllos
que buscan la verdad y la paz.
Basta, con lo dicho, deducir que
Jesucristo se criaría con el amor de sus padres, mas guiado sobrenaturalmente
por su intuición y afecto hacia su Padre de los Cielos. Iría, pues, forjándose su
personalidad cautivadora, su forma de querer reconciliar al hombre consigo
mismo y con sus prójimos.
La historia, ya sabida de Jesús en sus
años de vida pública, le daría la razón entregando su propia vida en la cruz,
para salvarnos del pecado, surgiendo el cristianismo incipiente que, al
principio perseguido, y, más tarde aceptado, conformaría el dogma religioso en
que ha llegado a convertirse en nuestros días.
La Navidad, pues, representa para todos
los creyentes católicos el inicio de la vida del Hijo de Dios, la esperanza
entre el desconsuelo y la hostilidad en la que hasta entonces se vivía.
Esto, trasladado a los fieles,
especialmente en estos tiempos de crisis, nos da motivo de reflexión y
esperanza para que renovemos nuestros ánimos y sensibilidades, y, desviemos,
aunque sólo sea en estas fechas, nuestras pretensiones más materialistas hacia
unas convicciones más espirituales.
Que Dios nos guarde.
